사문 현상의 연구 태도와 연구 윤리

사문 현상의 연구 태도와 연구 윤리

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<사문 현상의 연구 태도와 연구 윤리>

 

1. 탐구 태도

 

(1) 객관적 태도

① 전제 : 특정 사회에서 태어난 연구자는

- 그 사회의 가치·규범 습득

- 정치적 이념, 경제적 이해관계 가짐

② 연구자의 주관적 가치, 이해관계, 선입견, 감정적 요소 등 배제

==> 중립적 태도!(사실을 있는 그대로 수용)

③ 냉정한 제3자적 입장에서 연구

④ 경험적 자료에 근거해 탐구

 

(2) 개방적 태도

① 전제 : 사문 현상은 복잡한 요인에 의해 발생

==> 연구 결론은 반증에 의해 진리가 아님이 밝혀질 수 있음(반증가능성, 오류가능성)

② 어떤 주장이 경험적으로 실증될 때까지는 가설로 받아들이는 태도

==> 과학적 연구 결론이라 할지라도 잠정적 진리로 수용

③ 여러 가지 가능성이 공존함을 인정하는 태도

④ 새로운 사실과 주장을 편견 없이 받아들이는 태도

⑤ 자신의 주장·이론에 비판을 수용하는 태도

 

(3) 상대주의적 태도

① 전제 : 사문 현상의 특수성

==> 동일한 사문 현상도 시대·상황·사회에 따라 다른 의미 지닐 수 있음

② 그 사회의 배경·맥락 등을 고려하여 이해하는 태도

 

(4) 성찰적 태도

① 전제 : 사문 현상의 복잡성

==> 사문 현상에 대한 연구 = 인간의 삶에 대한 연구

② 사문 현상을 있는 그대로 수용 × ==> 현상의 이면을 봄(능동적·적극적 태도)

③ 사회과학 연구의 출발점 ==> 익숙한 사문 현상에 대해 의문을 가지는 태도

④ 연구 과정에 대해 제대로 탐구되고 있는지 되짚어 보는 태도(문제 인식, 주제 선정 단계)

 

 

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2. 연구 윤리

 

(1) 연구 대상과 관련된 윤리 원칙

① 자발적 참여 : 연구 시작 전 연구 목적·과정 알리고 동의를 얻어야 함

- 연구 결과의 일반화를 저해할 수도 있음

- 목적 알리면 연구 결과에 영향 클 경우는 예외!

but, 연구 결과 발표 전에 공표에 대한 동의 구해야 함

② 연구 참여로 인한 예상되는 피해 설명

(연구 대상자가 연구를 의식할 경우, 연구 결과 왜곡될 수 있음)

③ 사생활 보호 ==> 익명성 보장(연구 목적 이외의 용도로 활용 ×)

 

(2) 연구 과정과 관련된 윤리 원칙 : 정직한 방법으로 자료 수집

==> 자료 조작 ×(변경·누락·추가×), 연구 출처 및 재정 지원 출처 등을 밝혀야 함

 

(3) 연구 결과 공표와 관련된 윤리 원칙

① 연구 결과 은폐·왜곡·축소·과장 ×

② 연구 성과의 사회적 악용 ×

③ 결과 공표로 인한 인권 침해 ×

 

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★★ 기본 개념 및 선지 분석

 

[1~5] 다음 사회·문화 현상의 연구 과정에서 요구되는 태도를 고르시오.

	연구 단계	가치 중립	가치 개입
1.	연구 문제 인식
2.	연구 설계
3.	자료 수집 및 분석
4.	결론 도출
5.	연구 결과의 활용

 

[6~9] 다음 설명에 알맞은 사회·문화 현상을 탐구하는 태도를 써넣으시오.

6. 연구자가 제3자적 입장에서 자신의 주관적 가치나 이해관계에서 벗어나 사회·문화 현상을 탐구하는 태도 (           )

7. 사회·문화 현상의 탐구 방법이나 결과에 대해 여러 가지 가능성이 공존할 수 있음을 인정하는 태도 (               )

8. 사회·문화 현상을 사회적 맥락 속에서 적합성을 따져 보고, 현상의 내면에 담긴 인과 관계나 의미를 능동적으로 탐구하는 태도 (                    )

9. 다양한 사회·문화 현상이 지닌 고유한 의미, 가치, 이유나 맥락 등을 그 사회의 기준에서 이해하는 태도 (                   )

 

[10~25] ○× TEST

10. 자료 수집 도구를 개발하는 과정은 자료 분석 단계에 해당한다. ( )

11. 추상적인 개념을 측정 가능한 개념으로 바꿔주는 개념의 조작적 정의 과정을 거치는 것은 양적 연구 방법에 해당한다. ( )

12. 가설을 설정하고 이를 검증하기 위해 구체적인 자료를 수집하는 것은 연역적 연구 과정에 해당한다. ( )

13. 일반적으로 연구 주제 선정 단계에서는 연구자의 의도와 가치가 개입되는 것을 피하기 어렵다. ( )

14. 가설의 진위 여부를 확인할 때는 연구자의 가치 개입이 필수적이다. ( )

15. 자료 분석 단계와 가설 설정 단계는 가치 개입이 필요한 단계이다. ( )

16. 가설 검증 및 결론 도출 단계에서 연구자의 가치가 개입되는 경우, 연구의 절차적 투명성이나 내용적 객관성이 훼손될 수 있다. ( )

17. 사회·문화 현상을 탐구하는 관점이 다양할 수 있음을 인정하고, 자신의 주장에 대한 비판을 편견 없이 허용하는 태도는 상대주의적 태도이다. ( )

18. 역사적 배경이나 맥락에서 사회·문화 현상을 이해하려는 태도는 상대주의적 태도이다. ( )

19. 탐구 과정에서 연구자가 자신의 주관적 가치를 배제하고, 철저히 자료에 의해 검증될 수 있는 것만을 탐구하는 태도는 객관적 태도이다. ( )

20. 사회·문화 현상 탐구 시 주관적 가치와 이해관계를 배제해야 한다는 태도는 객관적 태도이다. ( )

21. 과학적인 연구 결과일지라도 반증에 의한 새로운 주장의 가능성을 인정하는 태도는 객관적 태도이다. ( )

22. 사회·문화 현상을 표면 그대로 받아들이기보다, 이면에 담긴 인과 관계나 의미를 파악하는 태도는 객관적 태도이다. ( )

23. 연구자가 연구 절차나 방법이 제대로 수행되었는지 살펴보는 것을 강조하는 태도는 성찰적 태도이다. ( )

24. 사회·문화 현상 탐구 시 해당 사회의 문화적 맥락을 고려해야 한다는 태도는 성찰적 태도이다. ( )

25. 사회·문화 현상을 보는 관점이 다양할 수 있음을 인정하는 태도는 개방적 태도이다. ( )

 

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